(As bem-aventuranças) indicam claramente… a essencial e total diferença que existe entre o cristão e o não-cristão. O Novo Testamento considera (esta diferença) como algo absolutamente básico e fundamental; e… a primeira necessidade da Igreja é o claro entendimento dessa diferença essencial. Ele ficou obscurecido; o mundo penetrou na Igreja e a Igreja mundanizou-se. A fronteira não é tão nítida como já foi. Houve épocas em que a distinção era definidamente traçada, e essas foram sempre as eras mais grandiosas da história da Igreja.
Conhecemos, todavia, os argumentos que têm sido apresentados. Uma coisa que nos têm dito é que precisamos tornar a Igreja atraente para o homem de fora, e a idéia é que nos tornemos tão parecidos com de quanto pudermos. Houve alguns padres populares, durante a Primeira Guerra Mundial, que se misturavam com os homens e fumavam junto com eles, e faziam isto, aquilo e outras coisas com eles, para animá-los. Alguns achavam que, como resultado disso, quando acabasse a guerra, os ex-combatentes iriam encher as igrejas em multidões. Contudo, não aconteceu isso, e jamais se deu isso desse modo.
A glória do Evangelho é que quando a Igreja é totalmente diferente do mundo, ela invariavelmente o atrai. É aí que o mundo é levado a ouvir a sua mensagem, embora talvez a odeie de início. É assim que surge o avivamento. Esta verdade deve aplicar-se também a nós, como indivíduos. Não deveríamos ter a ambição de assemelhar-nos demais a todos, embora suceda que somos cristãos; antes, pelo contrário, deveríamos querer ser tão diferentes quanto possível de todos os que não são cristãos. Devemos ter a ambição de ser semelhantes a Cristo, quanto mais parecidos com Ele melhor; e quanto mais semelhantes a Ele ficarmos, mais diferentes ficaremos de todo aquele que não é cristão.
Extraído do devocional “Mensagem para hoje – Leituras diárias selecionadas das obras de D. M. Lloyd-Jones” – sob autorização da Editora PES
Comments are closed.